《敦煌的“墩”》首刊语
历程
2024年5月1日，敦煌市第四次全国文物普查实地调查工作正式启动，这一过程持续了将近3年。调查队员们足迹遍布，行程超过17000公里，将敦煌市境内的汉代烽燧、清代汛卡等数据与影像资料进行了系统、完整的采集。经过大量的后期处理加工，如今终于能用数字成果的方式呈现给大众。
意义
公元前111年，汉武帝“列四郡，据两关”，开启了经略西域、畅通丝路的宏大进程，这不仅促进了东西方文明的交流互鉴，更给中华民族的发展带来了深远影响。以汉长城为代表的“国之重器”，成为了民族精神的重要标志。西汉王朝“凿空西域”后，在整修秦长城的基础上，自令居（甘肃永登）新筑塞垣、亭障、烽燧至盐泽（罗布泊），这段汉长城被学界称为河西汉塞。其中，敦煌市境内汉长城及烽燧保存最为完整，尤其那些汉代烽燧，至今依然挺立在大漠戈壁，成为了今人凭古临风、感怀历史，增进自信、启迪发展的宝贵财富。
中国长城分布图
烽燧、烽火台、汛卡和“墩”
汉代烽燧、清代汛卡在敦煌境内分布极广，有的还被称作“烽火台”。普通百姓往往不明就里，仅依据外形特征，将它们统称为“墩”。在我国正史记载中，秦汉及魏晋等时期，国家在边地随长城墙体比邻修筑的、兼具侯望、警示、戍守功能的建筑，通常包含燧、房、仓、障（坞）等，官方统称为“燧”，其功能属于边地戍守、管理、报警、传驿，多由“王师”及戍卒屯守。敦煌的燧，则是经过考古实证、出土汉简记录或史籍记载的汉晋官方名称。烽火台和汛卡性质基本一致，属于国家在水陆交通要道或城防咽喉之地修筑的功能建筑，作用相对单一，主要职责是报警、查缉，部分也承担邮驿职能，一般由地方武装驻守，附属设施较少。正史中，烽火台的称谓最早出现于北宋庆历年间，后世逐渐模糊了烽燧和烽火台的概念，将其笼统称为烽火台。汛卡则是清代的烽火台，因驻守烽火台的通常是州县绿（lù）营下辖的汛、塘、铺（卡）兵勇（汛近似于连排级、塘近似于班级、铺近似2-5人的执勤组），这种治安管理体系，《清史》称为塘汛。汛卡是学界对塘汛最末端的哨所称谓。简单来说，烽燧属于国防，烽火台和汛卡属于内卫，它们都有一个显著的建筑特征，那就是“墩”。
敦煌的“墩”从敦煌市最东边的长城烽燧——豁壁墩开始，按照长城北线、支线、南塞烽燧的顺序逐一介绍，最后再展示清代汛卡。
敦煌的“墩”——豁壁墩
全国重点文物保护单位——豁壁墩（烽火台），是汉代长城敦煌境内防御体系中烽传系统的重要组成部分。它坐落于甘肃省敦煌市转渠口镇东沙门村委会东北24千米处，修筑于敦煌北湖湖滩中的风蚀台地上，西距东碱墩（烽火台）0.82千米，西南距东碱墩西南墩（烽火台）1.18千米。墩体为黄土夯筑，剖面呈梯形，高5米，平面呈矩形，东西长4.8米，南北宽3.6米。由于长期遭受风蚀雨淋及盐碱沙化的影响，豁壁墩（烽火台）的南壁、西壁、北壁均已形成圆弧形；东壁保存面积最大，壁面上有一条贯通上下的穿透性裂隙，也就是所谓的“豁口”。2013年，敦煌市实施《甘肃敦煌境内长城（烽燧）遗址抢险加固工程》，对豁壁墩（烽火台）进行了加固处理，其保存状况得到明显改善。该烽火台位于敦煌北湖公益林生态管护区内，管护区实行围栏封闭管理，人为活动干扰较小。
豁壁墩汉代官名已无法考证，现名多从俗称而来。经学者研究认定，豁壁墩隶属于敦煌郡中部都尉府吞胡候官管辖。西汉敦煌郡共设四都尉，自东向西依次为宜禾都尉、中部都尉、玉门都尉、阳关都尉。目前宜禾都尉府治所已确定，遗址位于瓜州县西湖镇西湖村委会东南15千米疏勒河南岸的长城南侧滩地上；中部都尉府治所尚不明晰；玉门都尉府治所即大家熟知的小方盘城；阳关都尉府治所确切地点不明，学界推断应在阳关镇古董滩。豁壁墩应当是中部都尉所辖最东端的烽燧。该区域属于疏勒河南岸滩地，自古以来并无常住居民，由军队屯戍，以守护敦煌绿洲的安宁。
豁壁墩位置图
